أبو عبيد البكري الأندلسي الأونبي

649

سمط اللآلى في شرح أمالي القالي

وأنشد أبو علىّ ( 2 / 19 ، 17 ) للعجّاج أيضا : كالجبل الأسود في جئث العلم ع أول الرجز « 1 » : زلّ بنو العوّام عن آل الحكم * وشنئوا الملك لملك ذي قدم ضخم الإيادين شديد المدّعم * كالعلم الأسود في جنث العلم دمخ ومثل إضم إلى إضم قوله وشنئوا الملك : يقول كلّهم أبغضوا ذلك فسلّموه إليهم ، يعنى ابن الزبير وعبد الملك بن مروان . وذي قدم : أي سابقة . والإيادان : الناحيتان المشرفتان . والمدّعم : المعتمد . والعلم : الجبل . ودمخ : جبل بنجد بين اليمامة وضريّة . وإضم : جبل لأشجع وجهينة قرب المدينة . وأنشد أبو علىّ ( 2 ، 19 ، 17 ) : من « 2 » الأكرمين منصبا وضريبة * إذا ما شتا تأوى إليه الأرامل وقبله : وإنّى لمهد من ثنائى مدحة * إلى ماجد يبغى لديه الفواضل من الأكرمين . وأنشد أبو علىّ ( 2 / 19 ، 17 ) لحميد الأرقط : ليس الأمير بالشحيح الملحد ع قال حميد « 3 » : وهو من بنى ربيعة بن مالك بن زيد مناة بن تميم يمدح الحجّاج : قلت « 4 » لعنسى وهي عجلى تعتدى * لا نوم حتى تحسرى وتلهدى أو تردى حوض أبى محمّد * ليس الأمير البيت وما بعده

--> - وملحق د 79 . والشطر في قنس الخ برواية من قنس الخ في الأولين والألفاظ 157 . ( 1 ) الرجز دون د مخ الخ في د 55 . ( 2 ) الأول مع آخر في ملحق د 192 وهما من قصيدة في 23 بيتا في المختارات 63 - 65 . ( 3 ) هو حميد بن مالك بن ربعىّ بن مخاشن بن قيس بن نضلة بن احيم بن بهدلة بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة وقيل هو من ربيعة الجوع كما هنا انظر ح 2 / 454 ولترجمته الأدباء 4 / 155 . ( 4 ) الثلاثة الأولى عنه في خ والأخير وما يتلوه فيه وفي العيني 1 / 358 والسيوطي 166 ، ونقلوا عن ابن يعيش أنه نسبها لأبى مجدلة ، ومضى شطر 113 .